Протоиерей Петр Пименович Мовчан родился 24 ноября 1890 года на Украине в селе Малая Белозерка в крестьянской семье. Учился в местной церковно-приходской школе. Затем Петр Мовчан на протяжении нескольких лет, с 1904 по 1909 год, был послушником в Балаклавском Свято-Георгиевском мужском монастыре под Севастополем, где, как он сам говорил впоследствии, изучал богослужебный устав и церковное пение. Являлся певчим при Крестовой церкви в городе Симферополе (с октября 1909 по май 1910 года). В дальнейшем по резолюции епископа Таврического и Симферопольского Алексия (Молчанова) был назначен псаломщиком в село Казантип Феодосийского уезда, где прослужил с 5 мая 1910 года по 25 сентября 1912 года.

После вступления в брак с местной крестьянкой Анастасией Лаврентьевной Петренко псаломщик Петр Мовчан сдал необходимый экзамен перед рукоположением в сан диакона. Его рукоположил Преосвященный Алексий 25 сентября 1912 года. Затем согласно личному прошению диакон Петр Мовчан был принят в Тобольскую епархию. Новым местом его служения стал храм в честь святого Пророка Илии в городе Тюмень. Спустя полтора года, 30 апреля 1914 года, епископом Тобольским и Сибирским Варнавой (Накропиным) он был посвящен в сан священника. Судьба этого архиерея в дальнейшем будет также связана с Нижегородской епархией, а точнее с Высокогорской пустынью. 

Служение отца Петра в тюменском храме продолжалось почти пятнадцать лет. 26 января 30 года на основании постановления Тюменского горсовета Ильинская церковь была закрыта. В этом же году отец Петр был награжден камилавкой. В дальнейшем он был арестован и находился под арестом в течение одного года, по обвинению со стороны властей по ст. 118 УК в сокрытии мелкой разменной монеты, которую обнаружили во время обыска в его доме. Отец Петр был осужден на три года заключения в трудовом исправительном лагере, но при пересмотре дела был освобожден досрочно.

В 1932 году отец Петр Мовчан переезжает с семьей опять на Украину, в родную Таврическую епархию, где Высокопреосвященнейшим Константином (Дьяковым), митрополитом Харьковским и Ахтырским, Экзархом всея Украины, был назначен настоятелем храма в честь свв. Косьмы и Дамиана в селе Тимошево Больше-Михайловского района Мелитопольской области. В этом приходе отец Петр прослужил три года.

С 1935 года отец Петр, согласно личному прошению, по благословению архиепископа Владимирского Иннокентия (Летяева) являлся настоятелем церкви в селе Черсево Курловского района Иваново-Вознесенской области. Ко дню святой Пасхи, 4 апреля 1936 года иерей Петр Мовчан архиепископом Владимирским Сергием (Страгородским) был награжден золотым наперсным крестом.

Потом он служил в Пятницкой церкви города Мурома, куда был назначен митрополитом Сергием (Страгородским), Патриаршим местоблюстителем, 20 февраля
1937 года. 

Начиная с 15 марта 1939 года, отец Петр, также по благословению митрополита Сергия, стал служить в Покровском храме на новом городском кладбище в Нижнем Новгороде (ныне этот храм находится в юрисдикции старообрядческой общины). Фактически в тегоды это была единственная действующая церковь на территории города, да и всей епархии в целом.

Однако уже 27 сентября 1939 года отец Петр был вновь арестован и приговорен к трем годам заключения в исправительно-трудовой колонии на территории Нижегородской области. Затем, в годы войны, с 1942 по 1944 гг., отец Петр добровольно работал на лесозаготовках в Тоншаевском районе.

С декабря 1944 года по 1948 год отец Петр проживал в городе Горьком на иждивении своих детей. С открытием на территории Нижегородской епархии в 1944 году православных церквей отец Петр вновь стал клириком. При епископе Зиновии (Красовском) отец Петр исполнял требы (отпевание, крещение) при Карповском храме, а затем совершал их у себя на дому в Сормово, но уже нелегально.

В 1949 году он обращался к Преосвященному Корнилию (Попову), митрополиту Горьковскому и Арзамасскому, ей просьбой назначить его третьим свяященником в Спасо- Преображенский храм в слободе Старые Печеры. Однако уполномоченный по делам религии отказывался выдать отцу Петру справку об официальной регистрации его как служителя культа.

В 1950-м году его назначили к храму в селе Пахотный Усад Починковского района. Но отец Петр, прослужив несколько месяцев, покинул этот приход и переехал вновь в г. Горький, о чем сам сообщил епархиальному начальству. Из-за болезни супруги и в связи с ее нежеланием жить с ним раздельно, отец Петр подал прошение об увольнении его временно за штат. Однако в результате священник попал под запрет в священнослужении. Таким образом, между правящим архипастырем и священником Петром возник служебный конфликт.

1 марта 1950 года отец Петр писал нижегородскому архипастырю: "Оставил я приход с. Пахотный Усад, по той причине, что не хотел бросить свой дом на произвол судьбы и по болезни жены, духовного авторитета епископа Корнилия я не отрицаю и желаю быть в общении со Святейшим Патриархом Алексием. Так как морально тяжело мне пережить мое нелегальное служение, то для успокоения совести считаю долгом явиться к Высокопреосвященному архиепископу Корнилию".

16 февраля 1951 года отец Петр вновь писал епископу Корнилию: «Ваше Высокопреосвященство, во всем венеся, плачу и прошу простите мне все и покрыйте мое недостоинство Архипастырской любовью. Если я не заслуживаю места в вверенной Вами епархии, к то не лишайте меня возможности при старости лет перейти и полупить место в другой епархии, на что прошу прощения и благословения».

В апреле 1951 года был подписан указ о том, что иерей Петр Мовчан увольняется из Горьковской епархии для поступления в другую епархию. Но из-за болезни батюшка не покинул город и вновь обратился с просьбой к владыке Корнилию: дать ему хотя бы должность псаломщика в Троицкой церкви села Старково Володарского района. Куда он и был временно определен, до освобождения священнического места. В дальнейшем отец Петр служил в селе Святицы Семеновского района и временно в селе Великий Враг Кстовского района. В январе 1953 года его назначили сверхштатным клириком Печерского храма, с правом обслуживания верующих Сормовского района, где отец Петр проживал.

Весной 1955 года, на Пасху, «за ревностное и благоговейное служение Церкви Божией» отец Петр по благословению Патриарха Алексия I (Симанского) был удостоен сана протоиерея.

С 1957 года протоиерей Петр Мовчан являлся настоятелем Спасо-Преображенского храма в Печерской слободе. Весной этого же года владыка Корнилий хотел перевести отца Петра в штат Троицкой соборной Высоковской церкви. Но церковный совет подал прошение с просьбой об отмене данного решения: «Сегодня мы узнали, что отец протоиерей Петр Мовчан переводится в Высоково. Мы все его любим и приход его также ценит, что осмеливался просить Ваше Высокопреосвященство оставить отца Петра Мовчана в Печерах».

Осенью 1962 года исполнилось 50 лет служения отца Петра Мовчана в священном сане. В связи с этим событием прихожане и причт Печерской церкви преподнесли батюшке памятный поздравительный адрес: «Глубокоуважаемый и дорогой настоятель, отец протоиерей Петр Пименович! Сегодня исполняется пятьдесят лет Вашего служения Церкви Божией в священном сане. Срок службы в сане священника почти предельный. Редко кто из пастырей Церкви удостаивается службы в сане священника пятьдесят лет. Когда окидываешь умственным взором пройденный Вами путь служения Церкви Божией, то невольно пре-клоняешься перед Вашим пастырским подвигом. Здесь перед нами проходят Ваши пастырские моления о спасении вверенных Вам словесных овец стада Христова, духовное просвещение паствы путем церковной проповеди. А сколько врачевали Вы больных совестью о таинстве исповеди.

Сколько положено здесь трудов, сочувствия и туги сердечной одному Вам известие и Всеведующему Богу. За весь этот пастырский подвиг Ваши сослуживцы, а также и Ваши духовные дети приносят Вам благодарность, и от всего любящего сердца возносят моления к престолу Всевышнего да продлит Он Ваши дни на многие лета для благо Церкви Христовой и верующих. В этот знаменательный для тебя день мы скажем тебе, словами св. апостола Павла, сказанными им апостолу Тимофею: «Господь Иисус Христос да прибудет со духом твоим. Аминь».

С 13 октября 1964 года по благословению епископа Иоанна (Алексеева) протоиерей Петр Мовчан стал настоятелем Троицкого кафедрального собора в поселке Высоково, а 4 марта 1965 года был определен ключарем и духовником Нижегородской епархии.

За последние годы своего пастырского служения отец Петр был награжден в 1963 году крестом с украшением, а 27 апреля 1967 года — митрой.

12 августа 1968 года по причине слабости здоровья он был освобожден от должности настоятеля Троицкого собора, но неизменно оставался духовником епархии.

В советский период, когда было мало монастырей, правящие архиереи иногда постригали отдельных лиц в монашество, в основном пожилых женщин, которые несли алтарное послушание в храмах. В 1970-е годы еще можно было встретить монахинь, постриженных до революции в обителях, позже разоренных. В Нижнем Новгороде (в то время Горьком) при кафедральном Троицком соборе доживали свой последние сестры Крестовоздвиженского монастыря, в области проживало несколько дивеевских монахинь. Все они были весьма почитаемы верующими нижегородцами, как хранители подлинного монастырского духа прежних времен. В конце 70-х - начале 80-х годов в Горьком появляется нелегальная православная женская монашеская община. Во главе этой общинки как духовный наставник стал протоиерей Петр Мовчан.

В его доме часто собирались верующие женщины, и он благословлял им читать акафисты, поучения, душеполезные книги. Так естественным образом организовалась община. Народ стремился к нему за советом и благословением. По его благословению некоторые из духовных чад принимали тайный постриг. Для принявших постриг сестер был составлен определенный устав, принято молитвенное правило, установлен сугубый пост, правила ношения монашеской одежды и воздержание от мирских сообществ. Спустя время некоторые из сестер приняли схиму.

Многие из них трудились в храмах - в просфорне, на уборке, в алтаре, а по вечерам посещали любимого батюшку. Архиепископ Горьковский и Арзамасский Николай (Кутепов) неоднозначно относился к существовавшему на его канонической территории нелегальному монастырю, который не был ему подчинен реально. Уполномоченный по делам религии требовал его упразднения, а владыка Николай желал его церковного узаконения, но ни того, ни другого сделать было нельзя.

Сестры общины занимались не только молитвенным деланием и служением при храмах. В ситуации крайнего духовного голода они нелегально распространяли православную литературу в основном молитвословы и псалтири, привезенные из Москвы, где их тайно печатали.

21 января 1974 года отец Петр подал прошение о почислении его за штат, по причине старости и немощи.

Умер протоиерей Петр Мовчан 30 июня 1982 года и был погребен за алтарем Троицкой Высоковской церкви. Рядом с его могилой находится могила его супруги матушки Анастасии Мовчан, которая скончалась в 1970 году.

Иточники:

1. ЦАНО. Ф. 5899. Oп. 1. Д. 18.
2. ЦАНО. Ф. 5899. Оп. З. Д. 4.
3. Архив Нижегородского епархиального управления. Личное дело протоиерея П. П. Мовчана
4. Военная летопись Троицкой церкви села Высоково // URL: http://vysokovo.prihod.ru/istorija_khrama/view/id/1208859 (дата обращения 20200807)
5. Мовчан Петр Пименович. База данных Новомученики и Исповедники Русской Православной Церкви XX века // URL: http://kuz3.pstbi.ru/bin/nkws.exe/ans/nm/?HYZ9EJxGHoxITYZCF2JMTdG6XbuAfe9bc8oUXuLWs00De8mZfOuWeCQ* (дата обращения 20200807)
6. Мовчан Петр Пименович. Открытый список жертв политических репрессий в СССР \\ URL: https://ru.openlist.wiki/Мовчан_Петр_Пименович(1890) (дата обращения 20200807)

Биография публикуется по

• Дёгтева О.В. Протоиерей Петр Мовчан // Нижегородская старина, выпуск 33-34, 2012.